Ответы, которые даёт Саентология
Статья Л. Рона Хаббарда
Развивая тему статьи «Философия побеждает 2000 лет спустя», в 1966 году
Л. Рон Хаббард написал статью «Ответы, которые даёт Саентология», представив в ней перспективу свободы,
которую прежние философы считали недостижимой.
Человек задавал очень много вопросов о себе.
Он спрашивает: «Кто я такой?», «Откуда я пришёл?», «Что такое смерть?», «Есть ли жизнь после смерти?».
Эти вопросы задаёт любой ребёнок, и всё же у человека никогда не было таких ответов, которые удовлетворили бы его надолго.
В религиях содержатся разнообразные ответы на эти вопросы, которые в действительности принадлежат к сфере религиозной философии, поскольку это именно та область человеческих знаний, в которой стремились найти на них ответы.
В разные эпохи и у разных народов ответы были разными, и это различие само по себе является камнем преткновения, привносящим неверие в веру. Старые религии уходят в небытие, поскольку люди больше не считают их ответы на эти вопросы реальными.
Упадок христианства отмечен современным скептицизмом насчёт некоего ада, в котором горят в вечном огне, и некоего рая, в котором до скончания веков играют на арфе.
Материалистические науки стремились обесценить всю эту сферу, избавляясь от проблемы с помощью столь же немыслимых ответов: мол, человек – это просто мясо, и вся жизнь возникла за счёт самовозгорания в море аммиака. Такого рода «ответы» больше напоминают представления, бытовавшие в Индии до возникновения буддизма: утверждалось, что мир стоит на семи слонах, а те – на семи колоннах, которые стоят на черепахе, и на вопрос ребёнка, на чём же стоит черепаха, давался раздражённый ответ: «На грязи! И ниже – одна сплошная грязь!»
Природа истины такова, что, если человек знает истину, он начинает понимать ещё больше. Нездоровое состояние общества в Азии и упадок этого континента невольно вызывают сомнение в истинности существующих там представлений. А войны на Западе, в которых солдаты видели на пряжках павших врагов «Gott Mit Uns» («С нами бог»), способствовали тому, что власти существовавших тогда церквей приходил конец: ведь Бог не может быть на обеих сторонах в таком дьявольском деле, как война, – так, или примерно так, рассуждали солдаты.
Даже великая заповедь Христа «Возлюби ближнего своего», кажется, имеет меньшую силу в сегодняшнем мире, – мире подоходного налога, инфляции и массового истребления гражданского населения «во имя мира».
И вот, нисколько не осуждая ни одного из верований человечества и не выражая к ним никакого презрения, на пепелище бездуховной науки возникла Саентология, она вновь задала эти вечные вопросы – и ответила на них.
То, что её ответы обладают силой истины, подтверждается результатами. В отличие от жителей религиозной Индии, страдающих от болезней, саентологи болеют редко. Вместо того чтобы воевать между собой, подобно тому как воевали между собой христиане в Александрии, саентологи живут в относительной гармонии друг с другом и умеют быстро восстанавливать отношения.
